
ЗАЩО НЕ СМЕ И ЗАЩО НЕ МОЖЕМ ДА БЪДЕМ ИКУМЕНИСТИ?
Този труд посвещаваме на изстрадалия български народ и на всички, които милеят за чистотата на светата и непорочна, праотеческа православна вяра.
Второ издание. София, 1998 г.
ЦЯЛАТА КНИГА Е ПУБЛИКУВАНА НА СЛЕДНИЯ АДРЕС:
http://slovo.domainbg.com/ecumenism/serafim-pravoslavie-ecumenism/index.htm
СЪДЪРЖАНИЕ:
1-во
основание. ИСТИНАТА Е ВСЕЛЕНСКА, А ЗАБЛУДАТА НЕ МОЖЕ И НЕ
БИВА ДА БЪДЕ ВСЕЛЕНСКА
А. Православната Църква е носител на Истината
Б. Икуменизмът ратува за друга “църква”, неистинска “църква”, а не за Православната
Църква
2-ро
основание. ИКУМЕНИЗМЪТ Е ЕРЕС ПРОТИВ ДОГМАТА ЗА ЦЪРКВАТА
(дата)
А. Църквата според Символа на вярата. Теорията за Клоновете. Плурализъм
Б. Църквата е една. Англиканският принцип за всеобхватността
В. Църквата е свята
Г. Църквата е съборна
Д. Църквата е апостолска
Е. Църквата е непогрешима. Признания от инославни в полза на Православната
Църква
3-то основание.
ИКУМЕНИЗМЪТ Е В ПЪЛНО ПРОТИВОРЕЧИЕ С ДОГМАТИЧЕСКАТА И КАНОНИЧЕСКА
ПРАКТИКА НА ДРЕВНАТА ЦЪРКВА. ИКУМЕНИЗМЪТ СБЛИЖАВА ПРАВОСЛАВИЕТО С ЕРЕСИТЕ,
КОИТО ВСЕЛЕНСКИТЕ СЪБОРИ ОТСИЧАХА
4-то основание.
ИКУМЕНИЗМЪТ ОТРИЧА РАЗДЕЛИТЕЛНИТЕ СТЕНИ, КОИТО СВ. ПРАВОСЛАВНА
ЦЪРКВА Е ИЗДИГНАЛА
5-то основание.
ИКУМЕНИЗМЪТ ОТРИЧА НАПЪЛНО СМИСЪЛА НА 10 И 45 АПОСТОЛСКИ ПРАВИЛА,
НАСОЧЕНИ ПРОТИВ МОЛИТВЕНОТО ОБЩЕНИЕ С ЕРЕТИЦИ
6-то основание.
ИКУМЕНИЗМЪТ ИЗРАБОТВА НОВИ И ОТХВЪРЛЯ СТАРИ ПОНЯТИЯ, С ЦЕЛ
ДА СЕ ЗАЛИЧАТ РАЗЛИКИТЕ МЕЖДУ ВЕРОИЗПОВЕДАНИЯТА
7-мо основание.
ИКУМЕНИЗМЪТ СИ СЛУЖИ С МЕТОДИТЕ НА ЕРЕТИЦИТЕ И НЕ ТЪРСИ СЪЗДАДЕНОТО
ОТ ХРИСТА ЕДИНСТВО
А. Икуменизмът подбира по еретичен начин текстовете от словото Божие
Б. Икуменизмът не търси създаденото от Христа единство
8-мо основание.
ИКУМЕНИЗМЪТ ПОДГОТВЯ ПРАВОСЛАВИЕТО КЪМ ДОГМАТИЧЕСКИ ОТСТЪПЛЕНИЯ
В ИМЕТО НА ИКУМЕНИЧЕСКОТО ЕДИНСТВО
А. Икуменически проекти за обединение
Б. Жалкото положение на “православните икуменисти” в ССЦ
В. Първите крачки на отстъпление от догматите
Г. “Стойте и дръжте преданията!”
Д. Св. Викентий Лерински за неизменността на вярата
Е. Светите отци са решително против подценяване на Православната вяра
9-то основание.
ИКУМЕНИЗМЪТ ПОСТАВЯ КРАЙНО НЕУДОВЛЕТВОРИТЕЛНИ БАЗИСИ (ОСНОВИ)
ЗА СЪЕДИНЕНИЕТО
А. Първи базис
Б. Втори базис
Добавка Към
9-то основание. ССЦ ПРЕДЛАГА (И НАЛАГА) ВЗАИМНО ПРИЗНАВАНЕ
НА ТРИ ТАЙНСТВА (БЕМ)
А. Тайнство Кръщение
Б. Тайнство Евхаристия
В. Тайнство Свещенство (Служение)
10-то основание.
ИКУМЕНИЗМЪТ НЕ ДОПУСКА ПРАВОСЛАВИЕТО ДА МИСИОНЕРСТВУВА СРЕД
ПРАВОСЛАВНИТЕ, ТОЙ УТВЪРЖДАВА ПРОТЕСТАНТСКИТЕ ОБЩНОСТИ КАТО “ЦЪРКВИ”, ЗАПОЧВА
ДА ЗАКОНОДАТЕЛСТВУВА НЕ САМО НАД ИНОСЛАВНИТЕ ДЕНОМИНАЦИИ, НО И НАД ПРАВОСЛАВНАТА
ЦЪРКВА И Я ЗАРАЗЯВА С ЧУЖДИЯ ù ПО НАЧАЛО СВЕТСКИ ДУХ
А. Участието на Православната Църква в ССЦ не е оправдано
Б. Забраненото православно мисионерствуване
В. Себеутвърждаване на протестантските общности Като “църкви”
Г. Женева започва да законодателствува над Православните църкви
Д. Светският дух на икуменическото движение
11-то основание.
ИКУМЕНИЗМЪТ ИМА ПОДЧЕРТАНО БОГООТСТЪПНИ-ЧЕСКИ ХАРАКТЕР. ТОЙ
ВОДИ ПОСТЕПЕННО ЧРЕЗ МАЛКИ НА ВИД ОТКЛОНЕНИЯ ОТ ИСТИНАТА КЪМ ПО-ГОЛЕМИ И ПО-СТРАШНИ
ОТСТЪПЛЕНИЯ, ПОЧВА ДА СЪЗДАВА ВЕЧЕ “ИКУМЕНИЧЕСКИ ЕНОРИИ” ВЪРХУ НАДКОНФЕСИОНАЛНА
ОСНОВА И УСТРОЙВА КОНСУЛТАЦИИ И ДИАЛОЗИ МЕЖДУ ПРАВОСЛАВНИ И МОНОФИЗИТСКИ (НЕХАЛКИДОНСКИ)
БОГОСЛОВИ. ЧРЕЗ ЗАСТАВЯНЕ ПЪК НА ПРАВОСЛАВНАТА ЦЪРКВА ДА СЕ КАЕ НАРЕД С ДРУГИТЕ
ОБЩНОСТИ Я ОБВИНЯВА В ГРЕХОВЕ И ЗАБЛУДИ, КАКВИТО ТЯ НЯМА И НЕ МОЖЕ ДА ИМА,
И ПО ТОЯ НАЧИН НАПЪЛНО Я ОТРИЧА КАТО “СТЪЛБ И КРЕПИЛО НА ИСТИНАТА”, КАКВАТО
ДЕЙСТВИТЕЛНО Е ТЯ (1 ТИМ. 3:15)
А. Още няколко доказателства за боготстъпническия характер на икуменическото
движение
Б. Създаване на икуменически енории
В. Малките на вид отстъпления от истината водят Към все по-големи
Г. Няколко съвещания между “православни” и нехалкидонски богослови
Д. Икуменически изисквания да се кае и Православната Църква наред с други
общности за разделението на църквите
12-то основание.
ОЩЕ ЗА ГИБЕЛНОТО ВЛИЯНИЕ НА ИКУМЕНИМА ВЪРХУ ПРАВОСЛАВИЕТО
А. Авторитетни православни гласове против икуменизма
Б. Отстъпления на някои поместни Православни църкви и на някои първенствуващи
йерарси от Светото Православие
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ПРИЛОЖЕНИЕ
“Икуменизмът в снимки”
© Девически монастир «Покров Пресвятия Богородици», Княжево. София
© Православна беседа
(http://pravoslavie.domainbg.com)